|
معلومات اساسية |
المسـاحـةة
ويقدر عدد سكان السودان فى بداية العام 2011م بحوالى (33.419.625) نسمة ويتكون سكان السودان من قبائل تنحدر من أصول عربية وافريقية ونوبية
العاصمة الخرطوم
هي عاصمة السودان وحاضرة ولاية الخرطوم، تقع عند نقطة إلتقاء النيل الأبيض بالنيل الأزرق (المقرن)، ليُشكلا معاً شمالاً نهر النيل. وهي مركز الحكم في السودان حيث يوجد فيها مقر رئيس الجمهورية والحكومة، ورئاسة الوزارات المركزية المختلفة وقيادة القوات المسلحة السودانية والبعثات الدبلوماسية الأجنبية من سفارات وقنصليات، ومقر بعض المنظمات الإقليمية العربية و الأفريقية ومعظم المؤسسات السياسية للدولة. وهي قلب أفريقيا بالنسبة لخطوط الطيران، وذلك لمرور خطوط الطيران التي تقطع شمال القارة تجاه جنوبها وتلك التي تمر عبر غرب القارة وشرقها.
يوجد بالمدينة العديد من الجامعات والكليات الحكومية والخاصة والمؤسسات التعليمية المختلفة ورئاسات الشركات والبنوك الوطنية وفروع الشركات الأجنبية .
يرجع تاريخ تأسيس الخرطوم كعاصمة، إلى العقود الأولى من القرن التاسع عشر أثناء فترة الحكم العثماني المصري في السودان حيثُ أتخذت عاصمة للبلاد، إلا أن تاريخها كموقع إستيطان بشري أبعد من ذلك بكثير فقد تواجد فيها الإنسان منذ العصر الحجري، كما كان موقعها موطن حضارة قديمة عُرفت بمملكة علوة وشهد القرن الماضي أول مرحلة من مراحل إزدهارها عندما شيّدت العمارة في العهد البريطاني المصري علي النسق المعماري الإنجليزي والذي لا يزال ماثلاً للعيان في الأبنية القديمة بجامعة الخرطوم وبعض المرافق الحكومية المطلة على النيل وتحول بعضها إلى متاحف مفتوحة للجمهور، وفي بعض الجسور القديمة المقامة على نهر النيل والتي تربطها بما يحيط بها من مناطق حضرية.
يبلغ عدد سكان مدينة الخرطوم 2,682,431 نسمة وهي بذلك ثالث أكبر مدينة في العالم العربي بعد القاهرة و الدار البيضاء من حيث عدد السكان وسادس مدينة في أفريقيا (ولا يشمل الرقم باقي سكان العاصمة المثلثة البالغ عددهم 5,172,000 تقريباً) ويمثل سكانها مختلف الإثنيات والمجموعات السكانية من داخل السودان وخارجه بالإضافة إلى أعداد كبيرة من اللاجئين وغيرهم.والمناخ في الخرطوم معتدل في فصل الشتاء مع إرتفاع في درجات الحرارة في الصيف وهطول أمطار غزيرة في موسم الخريف، وتتميز المدينة بموقعها الإستراتيجي في وسط السودان حيث إلتقاء النيل الأزرق بالنيل الأبيض، الذي جعل منها منطقة جذب سياحي تزخر بالمعالم الطبيعية والأثرية، ومحور نقل وإتصالات محليّة وإقليمية
يجب التمييز بين الخرطوم العاصمة القومية أو العاصمة المثلثة كما يطلق عليها أحياناً، والخرطوم الولاية، وبينهما وبين الخرطوم المدينة، أو الخرطوم عموم كما تسمى
ويقصد بالعاصمة المثلثة التجمع الميتروبوليتي المتكوّن من المدن الثلاث التي تنتشر فيها المصالح والدواوين الحكومية وترتبط مع بعضها البعض جغرافياً وإدارياً وإجتماعياً، وهي الخرطوم عموم الواقعة على الضفة الجنوبية والغربية للنيل الأزرق والضفة الشرقية للنيل الأبيض، والمدينة الثانية هي أم درمان وتقع على الضفة الغربية للنيل الأبيض ونهر النيل أي المجرى الذي يتكون من النيلين الأزرق والأبيض بعد إلتقائهما عند نقطة المقرن. والمدينة الثالثة هي الخرطوم بحري (أي الخرطم شمال، كما تسمى باللغة الإنجليزية.
القصر الجمهـوري
التنوع الثقافي
يمتد السودان على مساحة واسعة ما بين جنوب مصر وحتى المناطق الإستوائية في وسط أفريقيا، مما أدى لوجود مختلف العرقيات والثقافات والأديان، لكن يشكل الإسلام الخلفية الثقافية لغالبية سكان السودان خاصة الأجزاء الوسطى والشمالية منه. فيما تتشكل ثقافة الجنوب وجنوب شرق وغرب السودان من الثقافات الأفريقية الخالصة وإن مازجها الإسلام قليلاً الثقافة القبلية واللغوية ثؤثر بشكل كبير على غالبية أهل السودان، ويتداخل العالم القبيلي في أغلب الممارسات اليومية والإجتماعية والزواج، بحيث يكون للخلفية القبلية الأولوية في هذه العادات الإجتماعية. يزيد الإهتمام بالمسائل المتعلقة بالعادات القبلية في المجتمات الريفية، وكما تتوافق العادات والتقاليد بشكل كبير بين القبائل السودانية الشمالية الرئيسية: النوبة "حلفاويين ومحس وسكوت ودناقله" والشايقية والجعلية والشكرية وسكان أواسط السودان بالرغم من أن النوبة ليسوا عرباً في الأساس, ويرجع ذلك للإختلاط الذي تم بين هذه القبائل على مر العصور
أهم العادات والتقاليد السودانية
تشتهر القبائل السودانية على إختلافها بالطبيعة المحافظة والتدين العام والذي يربط الفرد والمجتمع. ترتبط العادات والتقاليد السودانية بالمناسبات الدينية مثل شهر رمضان وعيد الأضحى وعيد الفطر وأيضا بالمناسبات الإجتماعية الخاصة مثل الزواج والمآتم. تاريخياً إنفرد السودانيين بعادة الشلوخ وهى علامات توضع على جانبى الوجه أو على الصدغ تختلف من قبيلة لأخرى فيما توجد نفس هذه الشلوخ في جنوب السودان لكنها توضع في الغالب في الجبهة. حالياً توقفت هذه العادة إلا في القليل من البقاع الريفية النائية.ويعتقد بأن هذه العادة مرتبطة بتاريخ الرق القديم إذ تعتبر الشلوخ بعدم إمكانية إزالتها بمثابة إثبات إنتماء حي لا يقبل خرقه. بمعنى أنه إذا وقع أحد أفراد القبيلة في الأسر يتعرف عليه الآخرين فوراً ويهبون لنجدته
مظاهرالزواج في السودان
يسمى الزواج في اللهجة السودانية بـ"العرس" بكسر العين، ويبدأ الإحتفال به قبل فترة طويلة، يتم فيها ما يعرف (بقولة الخير) أولاً، وهى مايقصد بها طلب الزواج الذي تقوم به أسرة الشاب وأعيان عائلته وبعد القبول تقوم صديقات العروس بحبسها أي إخفائها بوضعها في برنامج مكثف من التغذية وعدم التعرض للشمس حتى تكون العروس في أبهى صورها في ليلة الزواج التي تسبقها ليلة حفل الحناء التي تقام للعروسين بشكل منفصل. ورغم أن الغالبية العظمى من مختلف الأعراق السودانية هم في الأساس محافظون في مسألة الزواج وعادة ما يتم قبول طالب الزواج إذا لم يكن لديه عيوب أخلاقية خطيرة بغض النظر عن وضعه المالي ودون إرهاقه بالطلبات والمهر والشروط. وغالباً يتم عقد القرآن في أقرب مسجد لبيت أهل العروس
الأزياء الشعبية
تختلف الأزياء في السودان بإختلاف القبائل حيث نجد كل قبيلة تتميز بزيها الخاص الذي يختلف عن القبائل الأخري فنجد مثلاً النوبيات في الشمال يتميزن بلبس الجرجار والعباءة السوداء للمرأة اما الرجال فيلبسون الجلابية والعمامة والملفحة وفي الشرق ترتدي المرأة الفوطة والرجل العراقي والسروال والصديري وفي الغرب ثوب الزراق الذي يصنع من القطن والزي القومي هو الجلابية والعمامة والشال للرجل والثوب السوداني بالنسبة للمرأة ا
الاداب و الفنون
ذخر السودان بتنوع في الآداب والفنون من حيث الشعر والنثر والموسيقى ، بالرغم من تعدد اللغات والثقافات في السودان، إلا أن الأدب المكتوب يكاد ينحصر على اللغة العربية الفصحى واللهجة العربية السودانية، حيث نشأت وتطورت حركة أدبية تضاهي مثيلاتها في العالم العربي خاصة في كتابة الشعر والقصة القصيرة والنقد والترجمة. وبرزت أسماء لامعة مثل الطيب صالح الذي لقب مؤخراً بعبقري الرواية العربية[51] وذلك لروايته الشهيرة عالمياً موسم الهجرة إلى الشمال، والبروفسور عبد الله الطيب مؤلف المرشد إلى فهم قصائد العرب وصناعتها (خمس مجلدات)، وليلى أبو العلا، والشاعر محمد مفتاح الفيتورى والتجاني يوسف بشير وغيرهم
الرقصات الشعبية
يشتهر السودان بتعدد الرقصات الشعبية حيث يعتبر الرقص أحد وسائل التعبير لدى الكثير من القبائل وهو نوع من التعبير عن المعتقد والسلوك الإجتماعي المرتبط بالحياة اليومية مثل الزراعة ومن فرح وحزن وبطولة وفروسية. ونتيجة للتباين الاثني والقبلي فقد نتج تنوع وإختلاف في الرقصات من منطقة إلي أخرى وكمثال لذلك
رقصة السيف :وهي رقصة تشتهر بها قبائل الهدندوة والبني عامر في شرق السودان وتمارس في جميع المناسبات وخاصة الزواج ويمارسها الرجال والنساء معا رقصة الحلفاوييين : وهي رقصة يؤديها الرجال والنساء معاً وتلبس النساء فيها الزي الشعبي لقبيلة الحلفاويين وهو الجرجار رقصة الشايقية : وهي رقصة الرقبة وتشبه رقص الحمام وتؤدى أيضا بالإشتراك بين النساء والرجال رقصة النقارة : تشتهر بها قبيلة المسيرية في غرب السودان وتصنع النقارة من جذوع الأشجار المجوفة من الداخل ويكون شكلها مخروطي به فتحة واسعة في الأعلى وأخرى ضيقة في الأسفل ويشد على هذه الفتحات جلد ويربط بسيور جلدية وتستعمل النقارة في جميع المناسبات رقصة الكمبلا : يعود أصل رقصة الكمبلا الى قبائل الميري وهي تمارس في منطقة جبال النوبة في المناسبات التي ترتبط بالأسبار وطقوس المطر والحصاد ويلبس الراقصون
الموسيقى
للسودان موسيقى متميزة تقوم على السلم الخماسي وهو السلم الموسيقي الذي تنتمي إليه موسيقى الصين، واسكتلندا وبورتو ريكو وموريتانيا وجنوب المغرب وإثيوبيا وأريتريا والصومال. وترجع جذور الموسيقى السودانية الحديثة إلى ما يعرف بالسودان بموسيقى الحقيبةـ والتي ترجع بدورها إلى أناشيد المديح الدينية التي كانت منتشرة وسط الجماعات الصوفية منذ ممالك السودان في القرون الوسطى. وإمتزجت موسيقى الحقيبة بالتراث الموسيقي الإفريقي والنوبي القديم. وكانت تستخدم فيها الآلات الإيقاعية مع التصفيق ثم دخلت آلات وترية أبرزها الطمبور أو الربابة إلى جانب المزامير والنحاس في الغرب والطبول في جنوب كردفان، وبتأسيس إذاعة أم درمان عام 1940، بواسطة الإدارة الإستعمارية البريطانية المصرية بغرض الدعاية لحربها ضد جيوش دول المحور في شمال أفريقيا وشرقها، حظيت الموسيقى لأول مرة بإهتمام رسمي. ومنذ تلك الفترة خطت الموسيقى السودانية خطوات جبارة في تطورها مواكبة التطور العالمي متأثرة بموسيقى مثل الموسيقى البرازيلية (المامبو السوداني، لسيد خليفة) والروك – أند- رول وموسيقى البوب الراقصة والخفيفة (يا صباح يا زاهي إبراهيم عوض). وبدخول الجيتار الكهربائي والآلات النحاسية تأسست فرق لموسيقى ا
الديانات
الإسلام – المسيحية- بعض المعتقدات المحليَّة
اللغات
اللغة العربيَّة – اللُّغات واللَّهجات المحلِّيِّة
المنــاخ
تتعدَّد المناخات في السُّودان بسبب امتداده الجغرافي الواسع، ففي أقصى الشمال يسود المناخ الصحراوي وشبه الصحراوي (الولاية الشمالية وشمال كردفان وشمال دارفور) بينما يسود مُناخ السافانا الغنية والسافانا الفقيرة في وسطه وغربه، أمَّا في ولاية البحر الأحمر فيسود مُناخ البحر الأبيض المتوسِّط، وتتمتَّع منطقة جبل مرَّة بمناخ جميل يغلب عليه مُناخ البحر الأبيض المتوسِّط، وهو طقسٌ معتدل الحرارة وتهطل فيه الأمطار في كلِّ فصول السَّنة.
يغلب على أراضي السُّودان الطَّبيعة السَّهليَّة مع وجود مرتفعات في الشرق وسلسلة جبال النوبه وجبال مرَّه بالغرب. ويقع بين خطي عرض 8.45 درجة و 23.8 درجة شمالاً، وخطي طول 21.49 درجة إلى 38.24 درجة شرقاً. وتتراوح معدلات الأمطار السنوية ما يقارب الصفر في أقصى الشمال إلى 500 ملم إلى 1000 ملم في جنوب السودان، حيث يلعب نهر النيل بروافده المختلفة دوراً حيوياً فى الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية وفي العلاقات الخارجية.
وتستغل مياه النيل وروافده في توليد الكهرباء من خزانات الروصيرص وسنار وخشم القربة، وجبل أولياء ومروي، وفى الملاحة وصيد الأسماك. ويقدر مخزون المياه الجوفيه بحوالى (900) مليار متر مكعب من المياه الصالحة لأغراض الري والاستخدامات المدنية.
السودان بوابة إفريقيا الشرقية
ساهم موقع السودان وإطلالته على البحر الأحمر واحتلاله شطراً كبيراً من مجرى نهر النيل العظيم وفروعه في جعله مهداً للحضارات الانسانية، وقد برزت الحضارت والممالك المختلفة ابتداءاً من 8000 قبل الميلاد. بل إن موقعه يؤهله ليكون بوابة شرقية للقارة الإفريقية، وملتقى طرق استراتيجي يربط بين شمال القارة الإفريقية وجنوبها وشرقها وغربها. وتبلغ مساحة السودان 1.882.000 كليومتر مربع وهو بذلك ثالث الدول من حيث المساحة في أفريقيا ومن العشرين دولة الأكبر مساحة في العالم
استقلال السودان
يعتبر مؤتمر الخرّيجين هو النواة التي نال السودان منها استقلاله، وقد تم إنشاؤه في 1938م على أيدي خريجي كلية غردون -جامعة الخرطوم حالياً- وخريجي الكليات الأجنبية الأخرى إبّان الحكم الثنائي، وكان هدفه الرئيس تحرر السودان من بريطانيا. وظل المؤتمر ينادي بمنح السودانيين حق تقرير المصير، واستمرت جهوده حتى اجتمع البرلمان السوداني في 19 ديسمبر 1955م وأعلن استقلال السودان، وطالب دولتي الحكم ا لثنائي بالاعتراف بالسودان كدولة مستقلة، ووافقت الدولتان على ذلك، وتم الجلاء ورفع العلم السوداني في 1 يناير 1956م.
تولى الزعيم الراحل إسماعيل الأزهري منصب أول رئيس وزراء للسودان عقب الجلاء، ثم رئيساً للسودان حتى عام 1969م
تحل هذه الأيام الذكرى 67 لإعلان استقلال السودان من داخل البرلمان، ففي يوم الاثنين الموافق 19 ديسمبر من العام 1955م، اجتمع مجلس النواب في جلسته رقم (43)، عند العاشرة صباحاً؛ فكان القرار الذي أجمع عليه جميع النواب المنتخبين بأن يعلن باسم الشعب السوداني أن السودان قد أصبح دولة مستقلة كاملة السيادة. مع رجاء النواب من الرئيس أن يطلب من دولتي الحكم الثنائي الاعتراف بهذا الإعلان فوراً. وتقدم العضو البرلماني عبدالرحمن محمد إبراهيم دبكة، نائب دائرة بقارة بنيالا غرب بالاقتراح قائلاً: «نحن أعضاء مجلس النواب في البرلمان مجتمعاً، نعلم باسم شعب السودان أن السودان قد أصبح دولة مستقلة كاملة السيادة، ونرجو من معاليكم أن تطلبوا من دولتي الحكم الثنائي الاعتراف بهذا الإعلان فوراً».
طـرق السـفر
الخرطوم / مدني 187
مدنى /القضارف 228
القضارف / كسلا 220
كسلا /هيا 351
هيا/سواكن/بورتسودان 206
سنار/سنجة 70
الدبيبات/الدلنج/الدشول 113
مدنى /سنار/كوستى 220
نيالا/كاس/زالنجى 215
الخرطوم/جبل أولياء 40
جبل أولياء/الدويم 158
الدويم/ ربك 109
أم درمان/وادى سيدنا 25
الخرطوم بحرى/الجيلى 42
عطبرة/بربر 36
الأبيض/كازقيل /الدبيبات 100
كوستي/ تندلتى 116
تندلتى/ الأبيض 191
سنجة/ الدمازين 167
الجيلى/شندى 129
شندى/كبرى عطبرة 140
ربك/الجبلين 69
طرق مشروع الرهد الزراعية 141
مدنى / بركات 15
القضارف/الحلالات 17
صمت/ أركويت 34
الأبيض/ الخوى 103
مدنى / المناقل 63
طوكر/ سلالات 17
الفاشر/ نيالا 110
الخرطوم بحرى/ كترانج 110
العقبة/البديل 26
الحصاحيصا/طابت/الفريجان 70
خشم القربة / حلفا الجديدة 47
الأبيض/ بارا 56
أم درمان/ الملتقى 311
بربر/العبيدية 31
الجزيرة أبا 11 طريق صراصر 2.5
طريق ودالفادنى 2 طريق وقر 15
سواكن/ طوكر 104
طريق السلام الجبلين/ الرنك 97
العبيدية/ أبوحمد 164
القضارف/دوكة/ القلابات 160
المتقى / مروى 103
مروى / السد 36
كريمة/السد 27
عطبرة / مروى 262
عطبرة / هيا 278
الخوي/ النهود 103
السـكة حـديد
طول الخطوط الرئيسية للسكة حديد 7414
طول الخطوط الفرعية للسكة حديد 729
قطـار الخـرطوم
____________________________________________________________________________________
المسافات الجوية بين المطارات السودانية بالميل البحرى
الخرطوم - بورتسودان 352 ميل
بحرى الخرطوم – دنقلا 248 ميل
بحرى الخرطوم – الأبيض 200ميل
بحرى الخرطوم – الفاشر 436 ميل
بحرى الخرطوم – نيالا 492 ميل
بحرى الخرطوم – الجنينة 600 ميل
بحرى الخرطوم – كادقلى 312 ميل
بحرى الخرطوم – كسلا 218 ميل
بحرى الخرطوم – مروى 177 ميل
بحرى الخرطوم – الدمازين 248 ميل
بحرى الخرطوم – وادى حلفا 378 ميل
سودانير
شركات الخطوط الجوية الأجنبية بالخرطوم الإسم رقم التواصل البريد الإلكتروني
وكالة شامخا للسياحة تلفونات: 0912377089
وكالة توركون تلفونات:0183529300 وكالة تارا للسفر والسياحة تلفونات:0183595768 - 0183595780
tta@taratravel.sd وكالة بورتسودان للسفر والسياحة تلفونات: 0912948082
وكالة اى تكت للسفر والسياحة تلفونات: 0912612775- 0913390300
وكالة الهجنى للسفر والسياحة تلفون:0912288343
وكالة اويرا للسفر والسياحة تلفون:0912488908
وكالة الصراط للسفر والسياحة تلفونات: 0183525725 - 0966183666
وكالة الكيال للسفر والسياحة تلفونات:0123535300 - 0912987680
وكالة قولد استايل للسفر والسياحة تلفونات:0122999801 - 0123808066
وكالة كونكورد للسفر والسياحة تلفونات:0912302408
وكالة مارى للسفر والسياحة تلفونات:0120342327 - 0154889920
وكالة مينى مارت للسفر والسياحة تلفونات:0912251596 - 0118888968
نوفا للطيران تلفونات:0183792846
وكالة أبرار للسفر والسياحة تلفونات:0183785824
وكالة ار اس للسفر والسياحة تلفونات:0912258312
وكالة السادة للسفر والسياحة تلفونات: 0900771077 - 0124708476
الشركة العربية للطيران تلفونات:0183770977 - 0183774271
airarabiasudan@yahoo.com الخطوط الأفريقية تلفونات:0183793584
الخطوط الألمانية تلفونات:0183771322
الخطوط الأماراتية تلفونات:0183799899
الخطوط البريطانية تلفونات:0183774577
الخطوط التركية تلفونات:0183250484
الخطوط الجوية السودانية تلفونات:0311822080
الخطوط السعودية تلفونات:0183771633
الخطوط السورية تلفونات:0183671351 - 0183761353
الخطوط الفرنسية تلفونات:0183744610
الخطوط القطرية تلفونات:0183799491 - 0183799492
الخطوط الكينية تلفونات:0183782579
الخطوط المصرية تلفونات:0183780064
الخطوط اليمنية تلفونات:0183776755 طيران الخليج تلفونات:0183777202
gulfairm@sudanmail.net كوناتكو للسفر والسياحة تلفونات:0912374418
مجموعة نما للسفر والسياحة تلفونات:0183794022 - 0912390464
وكالة أولمبيا للسفر والسياحة تلفونات:0183780092
olympiatravel@olympia.sd.com وكالة زمردة للسفر والسياحة تلفونات:0916922456 - 0911200246
Toni.ahmed@yahoo.com السمكرى للسفر والسياحة تلفونات:0912341662
المتوكل للسفر والسياحة والشحن الجوى
تلفونات:0928879575
دار الخرطوم للسفر والسياحة تلفونات:0183778694
شركة إيزا للإستثمار والسفر والسياحة تلفونات:00249966958871
تلفون : 83490103-83490913 الفاكس : 83490124 البريد الإلكتروني : Sabina@hotmail.com تسابيح لتأجير العربات الخرطوم -الرياض شارع المشتل تلفون : 83238417 الفاكس : 83238418 البريد الإلكتروني : tasabih@hotmail.com أبو سيفين ليموزين الخرطوم 2 غرب مستشفى ابن خلدون
83490211-83490212-0912391165 الفاكس : 83479442 قريل ليموزين. الخرطوم 2 ش شرق صينية شرونى وموبيتل. تلفون : 83461363 الفاكس :